L'histoire du cheval kirghize "Chaar"

Tout le monde connaît l'histoire du cheval Appaloosa, qui a été élevé en Amérique du Nord par la tribu Nez Perce, mais la façon dont le cheval tacheté est arrivé sur le continent américain reste une grande question et un sujet de débat animé parmi les amoureux et les admirateurs de cette belle race. Dans cet article, j'aimerais partager ma vision et les résultats de mes recherches, qui ont été menées avec l'aide de mes amis ConorWoodman, Scott Engstrom et Dr.Gus Cothran (USA), pour lesquels j'exprime ma plus profonde gratitude.

Le cheval tacheté - Chaar (en langue kirghize) est élevé depuis des temps très anciens par les nomades kirghizes, qui sont considérés comme l'une des nations les plus anciennes, avec une culture nomade importante et très intéressante. Les anciens Kirghizes erraient d'un endroit à l'autre à la recherche de meilleurs pâturages pour le bétail. Les conditions difficiles de la vie nomade ont appris aux nomades à sélectionner des bovins domestiqués, capables de survivre dans des conditions climatiques difficiles et de supporter de longues distances d'errance.

Ce n'est un secret pour personne que le cheval tacheté répond à toutes ces exigences. Le cheval servait de moyen de transport, d'ami loyal au combat, les nomades utilisaient le lait et la viande de cheval.

D'après les données historiques, le territoire du Khaganat Kirghize était immense, allant de la Sibérie, des montagnes de l'Altaï à l'Asie centrale. Le principal centre de la culture nomade est le territoire des montagnes de l'Altaï (Russie), d'où les nomades se sont répandus dans différentes directions vers la Yakoutie, la Sibérie, les steppes kazakhes, les montagnes de Tien Shan (Kirghizstan) et, bien sûr, vers la terre américaine à travers le détroit de Béring. Bien entendu, les nomades devaient disposer de chevaux robustes, qui sont des chevaux tachetés. Aujourd'hui, en étudiant la zone de propagation du cheval tacheté, nous pouvons retracer et recréer des données historiques très intéressantes sur les peuples nomades et le lien qui les unit.

Je crois profondément que le cheval lui-même n'a pas pu atteindre le continent américain, il s'y est déplacé en même temps que les gens. Les rares études sur le folklore amérindien et le folklore kirghize indiquent qu'ils ont des valeurs culturelles communes telles que : les motifs sur les tapis, certaines traditions et croyances, la similitude de certains mots. En 2012, des études génétiques ont également été réalisées par le professeur Gus Cothran (regardez le film true appaloosa), où il constate la similitude du génotype de l'Appaloosa américain et du cheval tacheté kirghize.

Voici la conclusion du professeur Gus Cothran :
Le cheval KIRGHIZE est génétiquement l'un des chevaux d'Asie centrale qui comprend le cheval mongol, le cheval yakoutien et les chevaux de l'Altaï. Ces chevaux sont distincts des races plus occidentales/moyennes orientales telles que l'Arabe, l'Akhal Teke et le Turkmène, bien que dans l'ensemble ces chevaux soient plus apparentés les uns aux autres qu'aux races de chevaux d'Europe. Bien sûr, cette affirmation est basée sur l'échantillon de 30 chevaux du Kirghizistan que nous avons échantillonné en 2012 et ne représente pas l'ensemble des chevaux de cette nation ou de la région. Cependant, la cohérence des relations basées sur la géographie et l'histoire indique que les chevaux que nous avons testés sont le type de chevaux que l'on pourrait trouver dans la région. La diversité génétique du cheval kirghize est bonne, puisqu'elle est légèrement supérieure au niveau moyen des chevaux domestiques, mais elle est le signe d'une population d'élevage essentiellement fermée et non d'un groupe mixte de divers types de chevaux. Environ la moitié des chevaux testés présentaient le motif de taches du complexe léopard (Lp), connu aux États-Unis sous le nom d'Appaloosa, et la mutation génétique à l'origine de ce motif était la même que celle observée chez les chevaux Lph dans le monde entier. La comparaison de la région génomique autour du Lp des chevaux de kirghize avec celle trouvée chez d'autres chevaux Lp des États-Unis et d'Europe suggère, mais ne prouve pas, que la mutation Lp est apparue en Asie. Des travaux supplémentaires dans ce domaine sont nécessaires, notamment l'échantillonnage de chevaux Lp provenant d'autres régions d'Asie. Par ailleurs, environ la moitié des chevaux kirghize que nous avons testés étaient porteurs de la variante génétique du gène DMRT3 associée à une démarche latérale. Cette variante, connue sous le nom de gène Gait Keeper, est largement répandue dans le monde, mais il était intéressant de la trouver ici car elle n'est pas courante en Asie. Dans l'ensemble, les résultats des tests effectués sur les chevaux kirghizes ont fourni de nouvelles informations sur la génétique des chevaux et ont montré que d'autres tests sur les chevaux de cette région du monde pourraient fournir des informations précieuses sur la génétique du cheval.

Selon la migration des nomades, je pense qu'il y a eu un mélange du sang des chevaux tachetés avec d'autres races de chevaux. Par exemple, nous pouvons remarquer la différence dans l'extérieur des races mongoles, yakoutes, altaïennes et kirghizes du cheval tacheté.
Mais pourquoi, je le souligne, ce sont les Kirghizes qui ont été les premiers à élever ce cheval ? Pourquoi pas les Kazakhs ou les Mongols ? Je m'appuie ici sur les données de l'ancien folklore kirghize, où le cheval tacheté est loué et où toutes ses qualités sont très clairement décrites. Dans l'épopée "Manas" le cheval du héros était un cheval tacheté. L'épopée "Manas" est la plus grande du monde, inscrite dans le livre Guinness et incluse dans la liste des chefs-d'œuvre du patrimoine culturel immatériel de l'humanité par l'UNESCO. Il est très difficile de déterminer à quelle période appartient cette épopée, les premières mentions de l'épopée remontant au XVIe siècle.

En 1994, l'Assemblée générale des Nations unies a approuvé une résolution visant à célébrer le 1000e anniversaire de l'épopée de Manas. En outre, l'histoire chinoise a beaucoup parlé du lien entre le cheval tacheté et les peuples nomades qui vivaient en Asie centrale. Pour résumer ce qui précède, je pense que la région de l'Altaï était le centre du cheval tacheté. Les premiers éleveurs du cheval tacheté étaient les nomades kirghizes. Je voudrais également attirer votre attention sur la façon dont le cheval tacheté est appelé dans les différentes langues :
En kirghize : Chaar
En kazakh : Shubar
En russe : chubaraya
En anglais : chubbary
En Altaï : Chookyr Malheureusement, au Kirghizistan moderne, le cheval tacheté Chaar, ainsi que les chevaux de la race kirghize, ont connu de nombreuses pertes et difficultés. Pendant la période de la Russie tsariste, de nombreux chevaux ont été exportés en Russie pour être croisés avec d'autres races de chevaux, afin d'améliorer leur cavalerie. De nombreux chevaux ont été emmenés au front pendant la Seconde Guerre mondiale, où ils sont presque tous morts. Déjà pendant l'Union soviétique, à l'époque des fermes collectives et d'État, les zootechniciens russes ont commencé à développer une nouvelle race, "Novokirgizskaya", qui se distinguait par sa forte croissance, en croisant des chevaux locaux avec des chevaux d'autres races amenés de Russie. Le peuple kirghiz soviétique a commencé à oublier progressivement le cheval Chaar, sous la propagande du gouvernement soviétique, il s'est intéressé de plus en plus aux chevaux d'une autre race, plus hauts, plus rapides pour les courtes distances, mais en même temps, ces chevaux demandaient plus d'attention, de nourriture, de chaleur (puisqu'ils n'étaient pas adaptés à un mode de vie indépendant comme les chevaux tachetés). Peu à peu, tout le monde a oublié le cheval tacheté Chaar, ses grandes qualités et la façon dont il aidait les nomades dans leur vie difficile. Le cheval tacheté a disparu dans de nombreux troupeaux, où des chevaux de différentes races sont mélangés. Ce n'est qu'occasionnellement que l'on peut trouver le cheval tacheté Chaar dans différentes régions, dans différents troupeaux.

Aujourd'hui, le cheval tacheté Chaar n'est enregistré nulle part au Kirghizstan, personne ne s'occupe de l'élevage professionnel de cette race dans le pays. Sur la base de mes dix années d'expérience personnelle dans l'élevage et la recherche de ce cheval, je peux dire que ce cheval est très résistant, tolère bien les conditions climatiques difficiles, a le mouvement "Jorgo" (shuffle indien), porte diverses maladies mieux que d'autres races, peut survivre sur des pâturages pauvres ou en hiver, la taille varie de 138 cm à 160 cm, a une gamme complète de couleurs inhérentes à la race Appaloosa, se sent bien pendant les longues chevauchées sur des terrains accidentés. Je considère que la préservation de la race de cheval Chaaru Suluu fait partie des traditions culturelles, du patrimoine historique et de la diversité biologique du Kirghizstan. Le cheval Chaar est une richesse de la culture kirghize, qui est intimement liée à de nombreux aspects de la vie des habitants des régions montagneuses. On peut se demander pourquoi il est important pour la culture. La culture est une question de sens partagé qui permet la communication et la collaboration entre les gens. La culture comprend un vaste univers de choses - la langue, les croyances religieuses, la littérature, les films que nous regardons et la musique que nous écoutons, mais aussi les façons dont nous nous comportons en famille et en public, dont nous nous occupons des enfants et des parents. En ce sens, la culture est la base fondamentale du développement, elle permet le développement. Et le fait d'avoir un patrimoine commun, comme par exemple la race Chaar, est un moyen de renforcer l'identité du peuple kirghize, ainsi que la fierté et le capital social des communautés. Dans le même temps, la culture est un moteur du développement. Le patrimoine culturel et historique peut être exploité pour le tourisme et converti en richesse économique en promouvant l'identité unique, les traditions et les produits et services culturels d'une région, afin de générer des emplois et des revenus.

Investir dans la conservation des biens - comme la race de cheval Chaar, la promotion des activités culturelles et des connaissances et compétences traditionnelles développées par le peuple kirghize - peut stimuler l'intérêt des touristes étrangers pour le pays, être l'une des "cerises sur le gâteau" qui distingue le Kirghizstan des autres. Il peut ainsi contribuer à atténuer la pauvreté et à assurer des revenus durables aux habitants des montagnes. Il est essentiel de souligner que la préservation des espèces naturelles n'est pas seulement une question d'argent. L'héritage historique a une valeur propre, pour l'identité des personnes, pour la façon dont les gens vivaient dans les régions montagneuses, élevaient leurs enfants, etc. De la même manière, nous pouvons parler d'autres éléments distinctifs de la culture, comme la culture plus large de l'élevage de chevaux, la cuisine fascinante, les yourtes et autres. Elle a également une importance écologique inhérente - non mesurable par l'argent - pour la préservation du caractère unique de la diversité biologique.